伊斯兰之路,yisilanzhilu - 伊斯兰之路
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突发新闻
苏格兰穆青以实际行动践行穆圣教导

日前,英国苏格兰穆斯林青年组织了一项主题为“将穆圣先知的教导付诸行动”的宣教活动。

此次宣教活动致力将穆圣先知的教导付诸行动,以实际行动去解决社会的不公,并为穆斯林青年提供平台,让他们通过实际行动向世人宣传伊斯兰;纠正人们对伊斯兰的错误认识;批驳媒体对穆斯林的歪曲说辞。

“我们希望通过此次行动,以及其他更好的方式来宣教和改善我们的社区。”此次活动义工首倡者,萨米尔·扎威尔在给在线伊斯兰的网的邮件中如此说道。

“我们希望向世人展示,他们通过主流媒体所听到的关于伊斯兰的说辞,都是不正确的。我们希望人们能够看到我们所敬爱的穆圣先知是如何教导我们的。”

这次宣教活动是苏格兰穆斯林青年继2013年开展的公交车宣传画活动后又一次组织的宣教活动。在去年,苏格兰穆斯林青年针对“花花公子”歪曲穆斯林形象事件,而通过在公交巴士张贴宣传画;在主要街区的公共车上粘贴穆圣先知圣训的方式,向英国民众宣传伊斯兰倡导的社会公正和伊斯兰的宽容、友爱,以及对他人的帮助。

随着2014年的到来,苏格兰青年的宣教活动则更上一层楼,他们还通过开办“食物银行”的方式,向穷人提供免费食物。

值得一提的是:苏格兰现有5万穆斯林,占苏格兰总人口的1.4%。

来源: onislam.net 作者:侯赛因 译

- 2014年4月15日 星期二 08:27
土耳其首位女大学校长戴盖头步入校园

在土耳其允许数名女议员自由佩戴盖头,踏入国家议会的大厅之后,日前,土耳其大学女校长也佩戴盖头走进大学的校园。

上周四,位于土耳其东部城市迪亚巴克市的底格里斯大学女校长,阿依莎·古尔嘉乐穿戴上盖头,迈进了大学校园,成为土耳其共和国历史上首位戴盖头的女大学校长。

该大学的秘书长萨布尔·安杰指出:很久以前,大学校长就考虑戴上盖头,实现梦想,但是因为土耳其严格的法律限制,禁止穆斯林妇女佩戴盖头进出国家机关和单位,所以才推迟到今日才得以梦想成真。

萨布尔·安吉解释说,正是土耳其允许在公共场所自由穿着新法律的颁布和出台,以及土耳其议会中数名女议员戴盖头步入议会的举动,鼓励了阿伊莎校长迈出最后的一步。

如今,阿依莎校长成为了土耳其第一位戴盖头的女大学校长。在秘书长萨布尔·安吉的提议下,大家纷纷与戴着盖头的女校长合影留念,并将这些照片上传到了社交网站上,吸引了数以千计的访客点击浏览。

来源: almelafalturki.com.fr 作者:侯赛因 译

- 2014年4月15日 星期二 08:18
美国“雪城”教区教堂改建为清真寺

在美国“雪城”的教区,因为经济和宗教原因,该教区决定出售一座数年前便已经遗弃的老教堂。在登出出售广告后,美国当地一家非盈利性的伊斯兰协会决定,购买这座老教堂,并将其改为清真寺。

为了将这座教堂改为清真寺,接纳穆斯林到清真寺内礼拜,现今这座教堂内的房顶上的十字架已经被清真寺管理人员拆除,但是却由此而引发了当地人对售卖教堂决定的反对。

经过和当地政府的协商,尽管有人反对,但是政府最终允许拆除房顶上和室内的十字架和相关内饰。

 

来源: trouvetamosquee.fr 作者:侯赛因 译

- 2014年4月15日 星期二 08:16
迫于舆论压力美电视台叫停反伊连续剧

日前,迫于美国穆斯林强烈的批评之声和舆论压力,美国广播公司旗下的ABC电视台的家庭频道做出决定,取消了原定播放的“爱丽丝梦游阿拉伯”的电视连续剧。对电视台的这一决定,美国穆斯林社团领袖表示欢迎。

美国伊斯兰关系理事会洛杉矶分会(CAIR-LA)的执行部主任,哈桑·阿鲁旭在3月22日发表的声明中,代表美国的穆斯林对ABC家庭频道取消节目的决定,表示欢迎,并称其回应社会诉求,收回了歪曲穆斯林形象的义举。

同时,他还对美国阿拉伯反歧视协商机构、伊斯兰事务理事会表示感谢,感谢他们对促成停播这部戏剧所付出的努力。

这部名为“爱丽丝在阿拉伯”的电视剧,讲述了一位名叫爱丽丝的美国女孩,被“绑架”到沙特阿拉伯,以及她在阿拉伯的生活中所遭遇和经历的一系列个人冲突和文化冲突。

整部电视剧充斥着西方对穆斯林形象的典型性错误认识和歪曲,并借妖魔化阿拉伯地区、伊斯兰教和穆斯林的形象而加强了对观众的误导。

 

来源: 伊斯兰之光 作者:侯赛因 译

- 2014年4月02日 星期三 04:40
伦敦第21届“伊斯兰宣传周” 倡导伊斯兰慈善理念促社会和谐

2014年3月17日星期天,在英国首都伦敦,英国穆斯林举办了本年度的“伊斯兰宣传周”活动。每年一届的英国“伊斯兰宣传周”活动,如今已经举办了21年。

今年的“伊斯兰宣传周”的主题是“伊斯兰慈善活动及其对社会和谐的促进”

在2014年度“伊斯兰宣传周”网站的网页上写道:“慈善不仅仅是给钱,它还可以是时间的给予;可以是以你自身能力去帮助他人的多种方式。它可以是关爱你的邻居和你所生活的社区。而事实上,这正是穆斯林所应当承担起的社会主命和义务,通过积极而正面的行为加以履行。穆斯林能够同身边邻里建立良好的社会关系。”

在这一主题下,英国的“伊斯兰宣传周”推出了“慈善从家庭开始”的口号,借以阐明伊斯兰慈善观。此外,宣传周中还推出了食品捐赠、饭粥施舍、妇女庇护等活动。

据当地媒体报道:此次“伊斯兰宣传周”开展的公益活动,对加强英国社会邻里之间的交往与联络有着重要意义,发挥了伊斯兰的角色和作用,有力地推动了当地穆斯林积极改善同周围群体之间的关系。

此外,本年度的“伊斯兰宣传周”活动还不仅仅在伦敦一个城市举办,英国各地,如布拉德福德、谢菲尔德、哈利法克斯和莱斯特等城市也举办了相似活动。

而正在英国苏格兰举办的“伊斯兰宣传周”活动,更是此次活动中非常不错的典范。从3月10号开始到23号结束的苏格兰“伊斯兰宣传周”,已经举办了多场颇具特色的对话活动、体育运动,以及宗教活动。

自1994年开始,由英国伊斯兰协会发起并每年举办一届的“伊斯兰宣传周(IAW)”活动,如今已经坚持了21年。“伊斯兰宣传周”活动,有效地促进并提高了英国社会对伊斯兰的认识,消除英国社会对英国穆斯林,这个英国第二大宗教信仰群体的误解。

从2000年开始,“伊斯兰宣传周”活动已经推广到英国许许多多的城镇。每次活动主题的选定都非常注意并突出社会共同关注的问题。

目前为止,英国穆斯林人口已经达到270万人。而根据伊斯兰教法的规定,每个有能力的穆斯林,都应当将收入的2.5%拿出来帮助穷人和有需求的人。

而就在去年7月,英国慈善网上公布的数据显示,英国穆斯林的慈善施济超过其他宗教信徒,高居榜首。

(侯赛因编译自在线伊斯兰网)

- 2014年3月23日 星期日 13:32
贫穷困扰马拉维穆斯林妇女 生活困顿导致社会颓废
中穆资讯:Wayoner译自OnIslam利隆圭消息:正当全世界都在庆祝今年的国际妇女日(IWD)的时候,马拉维的穆斯林地区表示,该南非国家的穆斯林妇女贫困程度日益加剧,这使得她们甚至难以维持日常开销,因而导致了一个“颓败的社会”。
 
    该国穆斯林妇女组织的全国主席法蒂玛·蒽戴拉在接受《伊斯兰正道》(OnIslam.com)采访时说:“自古以来,马拉维的穆斯林社区就轻视女童而特别看重男孩儿,而女子教育一直受到忽视甚至是反对。这种社会弊病使得大量的妇女因缺乏教育而遭受着严重贫困。”她补充说:“由于受教育贫乏,众多马拉维的穆斯林妇女人群都是贫困潦倒。”马拉维的知名学者谢里夫·仪姆兰也表示赞同蒽戴拉的看法。谢里夫是马拉维大学宗教与理论研究学院院长,他表示,对女子教育的忽视很大程度上导致了马拉维穆斯林妇女的贫困现状。他告诉《伊斯兰正道》说:“直到现在,这儿的穆斯林社区仍然觉得女子教育没有必要。正是这种恶劣态度造成了我国妇女群体中的各种问题。然而,在过去的几年当中,有国际伊斯兰团体介入并鼎力支持马拉维的女子教育。由此,对女子教育的消极态度日渐淡化。现在,这儿的各个社区开始重新审视对女子的教育。”谢里夫补充道:“在国际伊斯兰团体的帮助之下,马拉维现在已经有许多穆斯林妇女受到了高等教育并在多个领域担当要职。这些人也成为了我们这儿妇女学习的榜样并说服了父母和社区让女孩儿接受学校教育。受教育缺乏成为了穆斯林妇女表达呼声的拦路虎,这也使得她们的贫困程度日益加剧。”谢里夫表示,马拉维穆斯林妇女慢慢地开始登上了和来自其他信仰人士竞相角逐的平台,寻求经济和其他方面的各种机会,而这都是因为她们接受了必备的教育。

 

妇女迎来改变
    为了减缓马拉维妇女的贫困程度,蒽戴拉所在的穆斯林妇女组织正在建立一项全国性基金。她们想以此来解决贫困妇女的基本生活问题。蒽戴拉说:“这项基金将会面向妇女发放救助贷款,让她们能够做点儿小买卖,以便在颓败的社会中维持生计。我们想通过这种方式来建立一个妇女能够有所作为并在实现自我价值的同时还能造福他人的社会。”此外,她还表示,穆斯林妇女组织也会动员穆斯林社区让女孩儿接受学校教育。然而,蒽戴拉穆斯林妇女组织的各项措施不只是在寻求使妇女脱离贫困的开放条件。
 
    “阿力格图尔·戛德里亚逊尼穆斯林组织”(AQSA)是近年来帮助农村妇女脱离经济贫困的众多组织之一。AQSA的项目经理莫拉娜·阿吉勒在接受《伊斯兰正道》采访时说:“我们长久以来持续向农村贫困社区捐赠缝纫机。与此同时,我们也在筹集资金来帮助那些在贫困中挣扎的妇女同胞们。”莫拉娜还说:“这项捐资举措改变了农村地区妇女们的生活现状。我们借此使受困妇女们喜笑颜开并且也从文化和经济的沉痛中解救了她们。”
 
    每年的3月8号是国际妇女日(IWD),在这一天全世界都在庆颂妇女们在社会政治和经济等各个领域做出的贡献,同时也在致力于关注迫切需要解决的各项妇女问题事务。今年的妇女节主题是“激发改变”,对于马拉维的妇女们而言,她们的梦想也即将实现。蒽戴拉说:“我们正在逐步实现妇女在各个领域的参与度及影响力。我们想让妇女们从日常生活水平开始激发种种改变。妇女力量的参与对于所有社会,都像是带来社会和经济双重变革的梦想水晶。”
 
    伊斯兰是马拉维继基督教之后的第二大信仰。据官方统计,这个1,400万人口的国家里,穆斯林占12%。然而,马拉维穆斯林协会几年前进行的普查显示,该国的穆斯林人口占其总人口的36%。

 

- 2014年3月17日 星期一 07:09
艾兹哈尔大学发出政治示威活动禁令 违者搬离宿舍

据土耳其广播电视总台网站3月16日报道,位于埃及的艾兹哈尔大学副校长阿赫麦德·胡斯尼指出,该校作出决定禁止宿舍楼内学生参与政治活动和示威。

        表示违反上述决议的学生将被禁止留宿艾兹哈尔大学宿舍的胡斯尼说:“违反决议的学生将办理离宿手续,从此不会再被允许入住学校宿舍。”
        艾兹哈尔大学在首都开罗以及其他各城的23所宿舍区有留宿的3.2万学生。
        在艾兹哈尔大学及宿舍发生的反政变示威活动中,由于安全部队的干预,曾造成多名学生死亡或被拘留。
- 2014年3月17日 星期一 07:06
德国建成欧洲最大伊斯兰图书馆

在德国巴登-符腾堡州的曼海姆市,有一所非政府的,由“侯赛因·克里”博士所独立经营的伊斯兰图书馆。目前,该图书馆已经成为欧洲最大的伊斯兰图书馆。馆内有二十名穆斯林员工帮助读者,提供服务。

到目前为止,该图书馆已经拥有25000册图书,预计在最近图书的藏有量将增加到十万册。为最大限度的吸引读者,这所欧洲最大的伊斯兰图书馆,收集并引进了大量伊斯兰方面的学术研究论文和文献。馆藏图书来自全球各国,其中来自贝鲁特、伊斯坦布尔和开罗居多。

该图书馆的建成源于五年前,德国伊斯兰研究院提出的一个构想。这个构想很快在“欧洲伊斯兰中心”的筹备和规划下变为了现实。

这所到目前为止,欧洲最大的伊斯兰图书馆,拥有各种语种的伊斯兰类图书,如阿拉伯语、土耳其语、波斯语、英语、德语、法语。内容覆盖了各个不同的伊斯兰学科领域,如经注学、圣训学、教法学、教义学、伊斯兰历史、伊斯兰哲学与道德、伊斯兰苏菲、伊斯兰医药、阿拉伯语言文学、土耳其语言文学等等学科。

值得一提的是,所有图书将会以电子书库的方式上传自网络,满足伊斯兰研究人员的需求。

来源: islamiq.de 作者:侯赛因 译

- 2014年3月12日 星期三 14:34
克里米亚穆斯林反对独立公投担心重演东欧种族清洗

日前,出于担心1944年斯大林对东欧穆斯林所采取的种族和宗教清洗政策的再次重演,乌克兰克里米亚半岛上土耳其族裔的穆斯林鞑靼人,对即将由克里米亚议会举行的公投活动表示反对,称不会在公投中赞成克里米亚独立,并加入俄罗斯。
  有政治观察家指出:尽管有克里米亚穆斯林族群的反对,但是克里米亚议会举行的公投活动,很可能会获得在克里米亚,有着俄罗斯血统且占绝大多数的乌克兰公民的赞成,从而使得克里米亚公投能够顺利通过,并让克里米亚并入到俄罗斯。
  面对当下的局势,克里米亚穆夫提呼吁穆斯林,将局势交付真主,保持团结,祈求善果,协调一致以应对当下的恶劣局势。

- 2014年3月12日 星期三 14:30
美国亚利桑那大学穆斯林学生办活动普及伊斯兰知识
【中穆资讯】(三毛marcia译自onislam)开罗消息:亚利桑那大学的穆斯林学生在伊斯兰知识周期间组织了一系列活动,意在消除对他人对自己信仰的误解,测试同学的伊斯兰知识并向他们提供一个更加了解伊斯兰这一信仰的机会。
    “这是我们的责任。”3月6日星期四,穆斯林学生协会秘书,学习中东北非研究和分子细胞生物学的大三学生阿兹巴·汗(Azba Khan)对《每日新闻》(The Daily Wildcat,亚利桑那大学学生报)说。
    “我们是自己宗教的代言人,所以我们尝试着通过这样的活动告诉人们我们作为穆斯林的亲身体验。”
 
    本周在亚利桑那大学由穆斯林学生协会组织的伊斯兰知识周意在与想要进一步了解这一宗教的同学分享体验。
    为期一周的活动在亚利桑那大学广场举行,包括测试学生对伊斯兰细节知识了解程度的竞猜类游戏。
    另一个于周三举行的项目名为“头巾日”,邀请感兴趣的学生试戴一天伊斯兰头巾。
    俱乐部成员在广场的桌边向每一位对头巾的意义感到好奇并且想要尝试的女生递上头巾。
    活动傍晚戴头巾的学生将分享她们的体验。
    “我们在视频里看到别人这么做……我们认为活动非常有趣,能看到不同女孩见证自己(戴头巾)后的反应。”汗说。
    “而且头巾真的很美。”这位激动的年轻女学生接着说。
 
    汗发现回答学生关于伊斯兰的问题是一个并不轻松的任务。
    “有时当你走近某个人的时候,他们会以为你想要让他们归信。”汗说。
    “但实际上我们的目的,只是向他们普及知识。”
 
歧视
    体验了一日头巾的商科预科大二学生杰西卡·雷赫(Jessica Rech)描述自己如何被中东文化所深深吸引并迫切地想要了解更多。
    然而她也说自己在校园经过一队向他人发放《圣经》的学生时感到被歧视。
    “就好像他们根本没有看到我,”雷赫说。“只看到了我的头巾。”
 
    分子细胞生物学的大四学生,穆斯林学生协会副主席苏麦亚·泽合力(Sumaiyya Zehri)说头巾活动让她感到很兴奋。
    “我曾被经过的人们称为恐怖分子。”泽合力说。
    “如果你认为每个穆斯林都是恐怖分子,那么这个国家就不会存在了。美国有如此多的穆斯林,我是这个国家的一员,我是一个美国人。”
 
    伊斯兰认为头巾是服装的必须组成部分,而不是将其作为宗教身份的象征。
    尽管没有官方数据,美国的穆斯林估计约有600到800万。
    早前的一项盖洛普民意测验显示大多数美国穆斯林忠于自己的国家,并对自己在美国的未来感到乐观。
    最近的一项调查显示美国穆斯林是世界上最温和的穆斯林。
    调查还发现美国穆斯林通常忠于自己的信仰,认为虔诚的信仰和现代社会生活之间不存在固有矛盾。
- 2014年3月10日 星期一 07:27
澳大利亚首个伊斯兰博物馆在墨尔本落成 搭建桥梁
中穆资讯:Wayoner译自OnIslam维多利亚消息:澳大利亚首个伊斯兰博物馆向公众开放,其旨在展示伊斯兰文化和伊斯兰的真实面貌。
 
    穆斯塔法·法乎尔是伊斯兰博物馆的创办人之一,他于3月3日接受《美国之音》采访时说:“我认为艺术的影响很广泛,它能真正把不同信仰的人带到一起,并且你一旦了解和懂得了彼此之后就会因不同的精髓而欢呼雀跃。”他补充说:“我们的博物馆就像是融合了澳大利亚本土文化和从传统书法到几何学图案的许多伊斯兰文明。”
 
    据悉,该博物馆自2010年就开始筹备建设。这个在澳大利亚开设有史以来首个伊斯兰博物馆的梦想终于在本月得以实现。博物馆的目的是为了展现穆斯林在澳大利亚的贡献并纠正对伊斯兰的误解。它耗资1千万美元,建于墨尔本市,其中通过展示不同形式的艺术作品,述说着伊斯兰教义的博大精深。
 
    开办方表示,博物馆意在加强澳大利亚人对伊斯兰的了解并帮助在不同文明之间搭建沟通桥梁。此外,里面还设置了见证伊斯兰在工程学、建筑学和艺术等各领域所做贡献图片走廊。发乎尔还说:“我们博物馆敞开大门,欢迎人们前来了解伊斯兰的博大和穆斯林对尤其是澳大利亚的文明发展做出的积极贡献。”
 
    博物馆大楼的图标设计融合了生锈的红色钢条和锃亮的灰色前框,同时还用阿拉伯语写上了《古兰经》中一段话—— 参观者在这儿能发现诸如“吉哈德”、“哈吉”等词条的真实蕴意。发乎尔先生说:“博物馆工程的设立,帮助加强了社会凝聚力,展示了澳大利亚的多文化面貌。它可谓是一个窗口,人们可以从中一窥伊斯兰生活方式和澳大利亚穆斯林史以及他们对澳大利亚和世界文明所做出的贡献。”
 
    穆斯林在澳大利亚有着超过200年的历史,其数目占那里两千万总人口的1.7%。伊斯兰是该国中居基督教之后的第二大宗教。
 
穆斯林的骄傲
 
    对于澳大利亚的穆斯林来说,伊斯兰博物馆是他们跟其他社区进行文化沟通的纽带。这一点充分表现在了开幕仪式上。伊斯兰博物馆的联合创办人,发乎尔先生说在开幕式讲话中说:“我们今晚得到的支持是超乎期盼的。今晚我听到有人说,作为澳大利亚穆斯林,我为我们对祖国的贡献而感到自豪。然而,对于我而言,听到其他信仰人士说‘穆斯林真了不起’才应该是我们所追求的终极目标。”
 
    包括曾经名为凯特·斯蒂文斯的音乐传奇优素福·伊斯兰的多个穆斯林风云人物参加了澳大利亚伊斯兰博物馆的开幕仪式。优素福·伊斯兰对澳大利亚特别广播服务公司SBS说:“这项工程意义重大,它将会日益壮大……必定会越办越好。”
 
    除了艺术品展示之外,博物馆餐厅还为参观者准备了美味的阿拉伯饭菜。厨艺大赛决赛选手,现伊斯兰博物馆餐厅顾问,萨米拉·EL·哈菲尔说:“我个人有着澳大利亚和阿拉伯的双重文化背景,因此我要用厨艺来把他们展现得淋漓尽致。”
 
    伊斯兰博物馆自向公众开放后,收到了多个学校的参观申请。一个名叫玛利亚姆·伊布莱米的学生兴奋地说:“博物馆向我们展示了伊斯兰视频,讲述了伊斯兰功修常识。我还知道了各个使者名字的不同叫法。”
- 2014年3月10日 星期一 07:26
台湾博物馆举办伊斯兰文化与生活特展

伊斯兰:文化与生活特展

日期:2014年1月14日至6月22日(逢星期一休息)

时间:上午9:30至下午5:00

入场费:新台币20元(成人);新台币10元(儿童)

地点:台北市中正区向阳路2号国立台湾博物馆3楼G301/G302房间 (地图)

主办单位:国立台湾博物馆赞助

说明:

国立台湾博物馆展出之「伊斯兰:文化与生活特展」,是一涵盖精神信仰、历史脉络与日常生活的展览活动,除说明伊斯兰本是一个「以信仰为核心的全然生活之道」外,融入岁月纵深的展品,更能窥见伊斯兰多元广纳的痕迹,从而让台湾民众于欧美观点之外,以国际化视野去理解另一个文明体系,并期望透过展览活动对促进世界多元文化的交流及尊重尽一份心力。

合办单位:台湾伊斯兰研究学会, 国立政治大学阿拉伯语文学系

协办单位:土耳其贸易办事处、阿曼王国驻华商务办事处、马来西亚友谊及贸易中心、驻台北印度尼西亚经济贸易代表处、世界宗教博物馆、安那托利亚福尔摩沙协会、台北清真寺、高雄清真寺、龙冈清真寺、台中清真寺、国立政治大学土耳其语文学系

数据源:国立台湾博物馆

更多信息:国立台湾博物馆面书 (特展活动)

 

- 2014年3月09日 星期日 15:05
约旦民众反克里示威游行 捍卫对古都斯圣地管辖权

2014年3月7日星期五,约旦民众在主麻聚礼之后,举行大规模游行活动,反对美国国务卿,约翰·克里正在世界各国兜售和游说的所谓“克里计划”。该计划除了取消被占领土内巴勒斯坦人的合法权益和公民权,将数百万巴勒斯坦人移民约旦河西岸外,还意图取消约旦对古都斯(耶路撒冷)伊斯兰圣地的管辖权。游行民众要求约旦政府务必加快政治和经济改革步伐,以应对以色列针对古都斯(耶路撒冷)的阴谋和非法侵占。

主麻聚礼结束后,游行民众从哈西姆清真寺出发,高呼反对克里计划的口号,要求阿拉伯-伊斯兰各族人民,捍卫古都斯,为巴勒斯坦建国出力。

事实上,以色列占领当局最近就抛出了“2020计划”,该计划旨在抹杀古都斯(耶路撒冷)所有的伊斯兰属性,在未来数年内,消除所有的伊斯兰圣地的标识。对此,古都斯阿拉伯研究协会主任,哈利勒说:2020计划致力于扩大建盖犹太定居点,吸引犹太人驱逐巴勒斯坦人,建设高科技工业区,解决犹太定居民的就业。其战略目标是到2040年,犹太人占古都斯人口比例达到45%。而据以色列中央统计署公布的报告称:在过去的2013年,以色列在约旦河西岸建盖的犹太移民定居点的比例,比2012年增加了123%。

而在国内和国际政治上,无论是以色列议会还是美国国务卿都在鼓吹取消约旦对古都斯伊斯兰圣地的管辖权,交由以色列占领当局管辖包括阿克萨清真寺在内的古都斯(耶路撒冷),从而构建真正的犹太国家。

对此,阿克萨基金与遗产机构强调指出:务必警惕以色列和美国针对古都斯和阿克萨清真寺活动,有各种证据表明,以色列最终目的是从事实上分割巴勒斯坦,分割古都斯,强化犹太人的阿克萨清真寺的事实存在。

(侯赛因编译自阿克萨基金与遗产网)

- 2014年3月09日 星期日 15:03
艾资哈尔反对公映《诺亚方舟》 认定其明显违背伊斯兰原则

日前,以艾大长老、艾大资深学者机构和艾大伊斯兰研究院为代表的艾资哈尔机构再次发表声明:反对公映任何以人物造型的方式,饰演和塑造众先知和圣门弟子的影视作品,并强调指出:这样的影视作品否定了众先知和众使者所享有的崇高地位,违背伊斯兰信仰和伊斯兰教法的基本原则,挑衅了伊斯兰信众的宗教感情。

因此,艾哈尔机构再次重申,不允许放映这种以人物造型的方式,塑造和饰演真主的使者——努哈(诺亚)圣人——的电影。在这部影片中,努哈(诺亚)圣人被塑造和饰演为一个特定的物形象,而这是伊斯兰教法所严厉禁止的非法行径。这一行径是对伊斯兰教法原则的公然否定,是违背埃及新宪法的行为。

为此,艾资哈尔以其在伊斯兰事务中所享有的学术权威的身份,明确要求阻止该部影片在埃及上映。

同时,艾大长老助理,阿巴斯·苏曼博士质问,放映这样的影片有什么样价值和意义?为什么埃及还要比影片原产地——美国——提前两天公映呢?或许大家对当年因放映亵渎穆罕默德先知的电影,而引发的暴力冲突仍然记忆犹新。艾资哈尔反对这些暴力事件,因为我们宗教反对任何形式的暴力,我们鼓励以思想来应对思想,而不是以暴力和混乱的方式来表达诉求。但是,为什么有人要火上浇油,而不是去浇水,去平息事端呢?国家的决策者们,你们当拔出所有导致纠纷、分裂的“钉子”,包括这颗名为《诺亚方舟》的钉子。艾资哈尔将会坚持自己的意见,我们将尽全力阻止该部影片在埃及上映。同时,我们也坚决反对因为影片的公映而导致的任何暴力行为,我们呼吁埃及民众,即便公映,也不要观看这部影片。我们祈求并祝福真主的众先知和众使者平安!

(侯赛因译自艾资哈尔在线)

- 2014年3月09日 星期日 15:00
以色列意图取代约旦获取主权 阿克萨清真寺危机四伏

日前,以色列议会正试图通过了一系列决议,将阿克萨清真寺置于以色列占领当局的主权管辖范围内。这些决议将为以色列当局在未来拆毁阿克萨清真寺,建造所谓的所罗门圣殿而采取的所谓“果断措施”铺平道路。

尽管在以色列,没有谁会怀疑,以色列已经凭借军事实力实际控制了阿克萨清真寺,阻止坚守“古都斯”的穆斯林进入阿克萨清真寺,并允许犹太定居者堂而皇之地闯入阿克萨清真寺,然而,当下的以色列议会所作所为,则致力于从法律形式上,赋予以色列占领当局对阿克萨清真寺主权管辖权,而这一决议的后果必将严重威胁到阿克萨清真寺的未来。

此前,以色列议会副议长,姆夏·费基尼向议会递交了一份题为“以色列取代约旦掌管阿克萨清真寺主权”的法律提案。该议案要求取消约旦对阿克萨清真寺的主权管辖,交由以色列占领当局管辖阿克萨清真寺。该提案原本定于本周二讨论,但是被以色列议会延期讨论。

对此,阿克萨宗教基金和遗产机构在本周二发表声明指出:虽然以色列议会推迟了针对该议案的讨论,但是这并不意味着阿克萨的威胁被解除了,也不意味着以色列占领当局对阿克萨清真寺的一系列阴谋和计划的中止了。

声明指出,以色列议会之所以推迟讨论该议案的原因,是以色列预料到对该议案的讨论,必将激化全球穆斯林对古都斯,和阿克萨清真寺的支持和援助。声明还强调指出:一直以来,以色列占领当局采取各种不同的措施,意图将阿克萨清真寺分割,构建犹太会堂,最后将阿克萨清真寺彻底转变为犹太圣地。

阿克萨基金和遗产机构指出:以色列占领当局所采取的这一系列政治、宗教、司法和安全,以及新闻宣传的措施,其目的始终围绕着阿克萨清真寺,试图将以色列对阿克萨清真寺的占领,变成既成事实。所以,以色列最先采取了将阿克萨清真寺一分为二手法,将阿克萨清真寺分为穆斯林区和犹太人区。这些措施清楚地表明,以色列贪婪地想在阿克萨清真寺的基础上,建造所谓的犹太圣殿。不可否认的是,阿克萨清真寺所面临的威胁正一天天日渐加剧。

声明还强调指出:阿克萨清真寺无论地面建筑和地下都完全属于穆斯林,他人没有丝毫的权利。而“对阿克萨清真寺坚定的捍卫和维护,以及组织巴勒斯坦境内的穆斯林经常拜访阿克萨清真寺和古都斯,正是对以色列占领当局所有阴谋计划最好的回应。”

对此,古都斯社会和经济权利中心主任,扎亚德·哈姆里介绍说:自阿克萨清真寺陷落到以色列手中后,便一直遭到以色列占领当局践踏,以色列甚至允许犹太女性肆无忌惮地在清真寺庭院内随意践踏和亵渎宗教圣地。而以色列议会推迟讨论提案,则说明以色列已经不满足将阿克萨清真寺一分为二,而是妄图在阿克萨清真寺和圆顶清真寺的废墟上,直接建造以色列所谓的犹太圣殿。

他强调指出:对于这些阴谋计划,不仅约旦方面要采取立场,加以阻止,而且阿拉伯-伊斯兰国家也要行动起来。迫使以色列放弃这些计划。此外,阿拉伯-伊斯兰世界也不仅仅要在政治上表明立场,更重要的是让穆斯林民众要行动起来。因为阿克萨清真寺被视为是穆斯林的第一朝向,真主在大地上建造的第二所清真寺,需要在更大范围内对以色列所作所为加以声讨和抵制。

(侯赛因编译自古都斯宗教基金和遗产机构网)

- 2014年2月22日 星期六 15:23
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